北京市朝阳区将台西路上，有一株独立于马路中间的古国槐，脚下是车流不息的繁华交通，四周是高楼林立的现代小区。放眼望去，树高十余米，遒劲有力，颇具气势。此处向东，横跨坝河而建的将府公园中留有战国时期的点将台遗迹，这株古国槐的故事就从这里开始。

朝阳区将府公园内的点将台遗迹

始为人质终复国的燕昭王

历史上有名的燕昭王（战国时期燕国第39任国君），是燕王哙的庶子，曾作为人质流亡韩国。公元前314年，齐国破燕，杀燕王哙及其继位者子之，燕昭王被赵武灵王派人送归，自此开启了复国大业。

燕昭王即位后，遵贤者郭隗为师，大施招贤之略，当时杰出的军事家乐毅、阴阳家邹衍、纵横家苏秦、著名将领剧辛等皆来归附，燕国一时人才济济，日渐强大。公元前284年，经过二十余载励精图治，燕昭王听取乐毅提出的“与天下共图之”的战略，离间齐、秦，并联合赵、魏、楚形成了对齐国的三面包围之势，仅用半年的时间就连续夺取齐国70余城，终使燕国跻身于战国七雄之列，发展至鼎盛时期。

古国槐树高十余米，颇具气势（老槐树过往照片）

不得不提的两座“台”

台，在中国古建筑的形制中占有一席之地。成语“楼阁台榭”泛指高大华丽的建筑群，里面的“台”为土筑的高坛。燕昭王的成功，与他礼贤下士、用人不疑是分不开的。在复国的过程中，燕昭王曾下令修建了两座“台”，正是他成就英名的关键。

一座是黄金台，也称招贤台，是燕昭王尊师郭隗的地方。南朝著名方志学家任昉所著《述异记》载：“燕王为郭隗筑台，今在幽州燕王故城中，士人呼为贤士台，亦曰招贤台。”此台的修建，引发了“士争凑燕”的局面。关于黄金台的遗址，史学界存有争议，但多判定其在今河北省保定市定兴县高里乡北章村。清康熙十二年定兴县志有相关记载：黄金台燕昭王筑，礼郭隗以致士。乐毅剧辛先后至。故址在县西三十里北章村。唐代诗人陈子昂所作的《登幽州台歌》，大家耳熟能详，其中的“幽州台”即指黄金台。

另一座是点将台，是燕昭王封臣拜将的地方，遗迹在今朝阳区将府公园内，现景点名为“将台春柳”，为世人展现将台地区的悠久历史而建。景点处的石碑文曰：“燕昭北筑点将台，四方豪杰乘风来。莫向通覆同吊古，从来求士胜求仙。”史书记载点将台高百尺，如今景点已不是这样的规模，但却打上了深深的历史烙印。将台地区、将台路、将台西路，均由此得名。

朝阳区园林绿化局古树复壮现场

采取了补树洞、做防腐、扩大生长区域、更换围栏、修剪等复壮措施后，古国槐拥有了强大气场

国槐与北京城

国槐与北京城的历史渊源长达千余年，位于北海公园画舫斋古柯亭院内的唐槐即是力证（国槐是唐槐的变种之一）。自元建大都起，国槐更是北京行道树中的佼佼者。1986年，国槐与侧柏双双入选北京市树，获誉“兄弟树”。今天，我们在北京城里随处可见高大翠绿的国槐。

将台西路上的古国槐独立于马路中间，见证了将台地区历史发展的岁月

将台西路上的古国槐，据专家评估树龄约210年，为清朝栽植。历史原因，修此道路时，《北京市古树名木保护条例》还未出台，没有明确的法条，尽管如此当时的建设者们还是特意保护、留下了这株国槐。有趣的是，它现在独自生长在马路中间，好像岁月的证人，任光阴改变土地的模样，不言不语。为了保证它的健康生长，北京市朝阳区园林绿化局并没有因为其施工不便而忽视，修剪、打药、补树洞、扩大生长范围、更换围栏、打透气孔，尽可能地在条件允许下对其进行复壮维护，并携手属地和管护单位共同为其生命护航。经过数次“调养”，古国槐又可以恣意地享受大自然的阳光雨露。朝阳的古树，无论身处何处，保护的路上一株也不能少。